人的記憶力是有限的，讀書(shū)筆記則是彌補(bǔ)這種腦力不足的最有效的辦法。什么才算好的活著八百字讀書(shū)筆記？接下來(lái)給大家分享一些活著八百字讀書(shū)筆記，供大家參考。

活著八百字讀書(shū)筆記篇1

《活著》余華著，雙十一的時(shí)候半價(jià)買(mǎi)的，我足足等了五天。

此書(shū)講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。

第一次如此入神的去看一本小說(shuō)，是從作者的自序開(kāi)始的。“一位真正的作家永遠(yuǎn)只為內(nèi)心寫(xiě)作，只有內(nèi)心才會(huì)真實(shí)的告訴他，他的自私，他的高尚是多么的突出。內(nèi)心讓他真實(shí)的了解自己，一旦了解了自己也就了解了世界。”“一些不成功的作家也在描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，可是他們筆下的現(xiàn)實(shí)說(shuō)穿了只是一個(gè)環(huán)境，是固定的、死去的現(xiàn)實(shí)。他們看不到人是怎樣走過(guò)來(lái)的，也看不到怎么走去。當(dāng)他們?cè)诿鑼?xiě)斤斤計(jì)較的人物時(shí)，我們會(huì)感到作家本人也在斤斤計(jì)較。這樣的作家是在寫(xiě)實(shí)在的作品，而不是現(xiàn)實(shí)的作品。”看到這段話的時(shí)候，突然間就讓我頓悟了，好像在說(shuō)一直書(shū)寫(xiě)的自己。

作者的妙語(yǔ)橫生，總讓人要不斷的思考寫(xiě)作手法的絕處所在，讀書(shū)的人很多，一些人注重故事情節(jié)，而近幾年我常常注重的是別人如何在寫(xiě)，同樣的一件事兒，如何寫(xiě)的生動(dòng)而不乏味，如何寫(xiě)的有趣而有靈魂。托爾斯泰的藝術(shù)論：任何偉大的作品都是蘸著血淚寫(xiě)成的！

一口氣，讀了這本是的三分之一，如此的全神貫注，我總因?yàn)樽髡呤窃趯?xiě)自己的經(jīng)歷，原來(lái)是在聽(tīng)別人的講述。富貴從一個(gè)富家少爺，從不務(wù)正業(yè)賭光家產(chǎn)，再到落敗到一家人住進(jìn)茅屋，父親病逝，老丈人接走懷孕的妻子，從不會(huì)做農(nóng)活點(diǎn)滴做起。七個(gè)月之后妻子攜子歸來(lái)一家團(tuán)聚的歡喜中，母親病倒，進(jìn)城請(qǐng)郎中的時(shí)候被抓去做了壯丁，又經(jīng)歷了烈火硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，真是大難不死必有后福嗎？

他又次的回到自己的村莊，兒子有慶已經(jīng)三歲了，女兒鳳霞因一次高燒從此失聲。人生的苦難莫過(guò)于如此了吧！

文中一直環(huán)繞的主題，人只要活的開(kāi)心，窮點(diǎn)不怕。富貴在講述的過(guò)程中總是嘿嘿笑著，一個(gè)對(duì)自己的過(guò)去能夠記憶如此深刻的人，能看到自己年輕時(shí)的樣子，也許過(guò)錯(cuò)、苦難、遺憾對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)不算什么了吧！

活著八百字讀書(shū)筆記篇2

第一次讀完《活著》這本書(shū)，我只覺(jué)得壓抑充斥了自身的整個(gè)心靈。同時(shí)也覺(jué)得余華太過(guò)殘忍，讓故事中的人物一個(gè)又一個(gè)的死去，卻惟獨(dú)剩下主人公孤獨(dú)地活在這個(gè)世界上在我生病的那段日子。于是那本《活著》被我一氣之下壓在了書(shū)堆底下，因?yàn)槲矣憛捰谌A，討厭他的殘酷。

第二次看《活著》，是在今年的四月。那是個(gè)黑色的四月，在我滿懷憧憬著自身的幸福未來(lái)時(shí)，一場(chǎng)突如其來(lái)的噩夢(mèng)徹底打碎了我所有的夢(mèng)。我沒(méi)有辦法接受那樣殘酷的一個(gè)事實(shí)。我覺(jué)得整個(gè)世界都崩潰了。不清楚，自身流掉了多少淚。我開(kāi)始自暴自棄，甚至有了萬(wàn)念懼灰的地步，我深深感受到了活著的艱辛，活著的痛苦。"我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。"那幾天我想的`只有這樣的一個(gè)問(wèn)題。于是我開(kāi)始發(fā)泄，開(kāi)始焚燒我所有曾經(jīng)喜歡的東西。因?yàn)槲蚁霟暨^(guò)去，燒掉病痛。

我又看到了那本《活著》，鮮紅的封面深深地刺激著我。我留下了這的一本，開(kāi)始重新去體味活著的含義。我總認(rèn)為人生的悲哀的莫過(guò)于地靜靜地等待著死亡的那一刻，可當(dāng)我再讀《活著》，我才明白人世間最痛苦的事是你眼睜睜看著身邊的一個(gè)個(gè)親人慢慢死去，你卻毫無(wú)辦法，直到只留下你孤單的一個(gè)人！這才是人生的悲哀。

我不敢想象，如果主人翁換成是我，我會(huì)不會(huì)繼續(xù)生存下去，但他卻依然友好地對(duì)待世界，這種對(duì)苦難的承受能力和對(duì)世界的樂(lè)觀態(tài)度，我想不是一般人能想象得到的，也更是我所需要的。我的心靈受到了深深的震撼，活著到底是為了什么？當(dāng)這個(gè)貫穿全文的引子讓我捫心自問(wèn)時(shí)，我卻無(wú)從答起。當(dāng)我生病的那一刻起，我變得開(kāi)始暴躁不安，怨天尤人。我開(kāi)始挑剔身邊的人，無(wú)理取鬧，而身邊的人一次次的包容我，無(wú)怨無(wú)悔。在傷害深深愛(ài)我的人同時(shí)，我也深深地傷害了自身。其實(shí)我比余華更殘忍，我親手在傷害身邊一個(gè)個(gè)愛(ài)我的人。我的病不是他們導(dǎo)致的，但我卻讓他們左右為難。為什么我要把自身的痛苦強(qiáng)加在愛(ài)我的人身上呢？活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自身找什么借口，因?yàn)?quot;人是為活著本身而活著的，而不是為活著之外的任何事物所活著。在艱難中活著，在活著中享受艱難！

活著八百字讀書(shū)筆記篇3

合上書(shū)本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿是泥土的褲腳被卷了起來(lái)，一長(zhǎng)一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過(guò)頭來(lái)“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著悲涼的亮光。

人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著。用“悲慘”二字來(lái)簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個(gè)世界上，用稀松平常的語(yǔ)氣講述著他鮮為人知的一生。人活著不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕，成功時(shí)有人有人分享，落魄時(shí)有人扶持，失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著都有或大或小、或遠(yuǎn)或近的目標(biāo)，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個(gè)世上安安靜靜地活著，別說(shuō)日新月異的社會(huì)不會(huì)允許，就是自己也會(huì)因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著。

世界變化的速度已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以光年來(lái)計(jì)算的光速了，身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無(wú)法選擇的時(shí)代背景，解放戰(zhàn)爭(zhēng)、人民公社、還有包產(chǎn)到戶，細(xì)數(shù)大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類，或許正是這數(shù)不清的苦難，讓他仍能用知足常樂(lè)的心態(tài)去看待自己的一生和細(xì)心感受在夾縫中生存的幸福。

《活著》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺(jué)得自己所認(rèn)為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來(lái)都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現(xiàn)自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長(zhǎng)總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級(jí)或者每一根毛細(xì)血管，讓我學(xué)會(huì)用另一種心態(tài)去看待生活。

世人總說(shuō)“人生不如意之事，十之九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無(wú)論身在何處，都在于周圍的世界接觸周旋，明爭(zhēng)暗斗，都有自己的掙扎，當(dāng)你開(kāi)始抱怨社會(huì)越來(lái)越不近人情，世界越來(lái)越冷漠之時(shí)你有沒(méi)有想過(guò)其實(shí)是自己承受挫折的能力越來(lái)越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂(lè)，才會(huì)在受到一點(diǎn)傷害時(shí)覺(jué)得世界不公，活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來(lái)越遠(yuǎn)。

活著容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。

活著八百字讀書(shū)筆記篇4

《活著》當(dāng)時(shí)拿到這本書(shū)的時(shí)候，并不知道其中的內(nèi)容關(guān)于哪方面。但是當(dāng)我看我之后，卻給了我超級(jí)震撼的感覺(jué)，會(huì)讓人有所思索，有所回味，并且久久不能忘記，銘記于心。

《活著》講述一個(gè)人一生的故事，這是一個(gè)歷盡世間滄桑和磨難老人的人生感言，是一幕演繹人生苦難經(jīng)歷的戲劇。小說(shuō)的敘述者“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉(xiāng)間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節(jié)，遇到那位名叫福貴的老人，聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫(yī)，沒(méi)想到半路上被國(guó)民部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了啞巴。

我相信有血有淚的人，看了這本書(shū)，都會(huì)落淚，而且是多次落淚，雖然書(shū)中的文字樸實(shí)無(wú)華，但是就是那一個(gè)個(gè)人物的故事，悲慘的故事讓人心生酸淚。雖然這本書(shū)我看了有一段時(shí)間了，但是我還是能想起那段讓我印象非常深刻的話：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。這段話雖然很樸實(shí)，但是我們?nèi)伺c人之間的情感不就是在平平淡淡的話語(yǔ)中產(chǎn)生的嗎，我不敢想象當(dāng)事人聽(tīng)到這句話的感受，起碼當(dāng)我讀到這句話的時(shí)候，我是流淚了的，我覺(jué)得這句話有感人的地方，有酸楚的地方。

這部小說(shuō)的許多內(nèi)容還充滿黑色幽默的意味，對(duì)官僚義、大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)和等方面都進(jìn)行了辛辣的諷刺，如富貴的兒子給縣長(zhǎng)老婆獻(xiàn)血卻被抽血過(guò)量而死等內(nèi)容，然而這種諷刺卻是絕望的、無(wú)奈的、令人心酸的。

我們常常會(huì)想活著的意義是什么?當(dāng)然，這本書(shū)會(huì)給我們呈現(xiàn)不一樣的答案，活著是為了承受痛苦嗎?起碼在書(shū)中我看到了這樣的觀點(diǎn)，最后主人富貴和老牛生活在一起，我不知道作者這樣安排的意圖是什么，也許是在告訴我們說(shuō)，人和動(dòng)物都是平等的。活著雖然充滿了苦難，但是我們還是要勇敢的生活下去。去履行我們應(yīng)該履行的義務(wù)、權(quán)利，用我們的責(zé)任心去做一些應(yīng)該做的事情，感恩也許就是活著的意義。

活著八百字讀書(shū)筆記篇5

《活著》講述了福貴的一生。

他是地主的兒子，娶了城里一個(gè)有錢(qián)人的女兒，過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活，三十他嗜賭如命，每天都進(jìn)城里的賭館賭錢(qián)。賺得不多，輸了的不少。終于有一天賭光了家業(yè)一貧如洗。一次福貴爸爸上茅廁時(shí)死了。也許這是報(bào)應(yīng)，他是地主，是敗家子。地主位置被一個(gè)以前經(jīng)常借錢(qián)給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因?yàn)闉榫饶覆∪コ抢镒ニ帲瑳](méi)想到半路上被國(guó)民黨部隊(duì)拉去當(dāng)兵。在戰(zhàn)場(chǎng)上九死一生，當(dāng)他幸運(yùn)歸家時(shí)，女兒卻已經(jīng)成了啞巴，母親死了，家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來(lái)女兒好不容易嫁了出去卻因產(chǎn)后失血過(guò)多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時(shí)被板車壓死了;外孫子吃豆子時(shí)死了。福貴老了，故事結(jié)束了。

福貴經(jīng)歷了人生最大的痛苦，當(dāng)他看著親人離自己而去時(shí)，心底那時(shí)就像在被刀割般地痛，割得很深，痛在全身，鮮血都流出來(lái)了……但他卻奇跡般地挺了過(guò)來(lái)，依然樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí)，依然牽著一頭老牛做伴過(guò)日子。

他沒(méi)有因?yàn)橛H人的離去而結(jié)束自己的生命，因?yàn)榛钪菫榱俗屗廊サ娜税残摹Ｆ鋵?shí)福貴并不知道什么是活著，他只知道人活著就是這樣，經(jīng)歷一下酸甜苦辣，有錢(qián)就賭一賭，沒(méi)錢(qián)就種種田。活著就是這么簡(jiǎn)單。

這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調(diào)進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言，卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話是家珍病重，自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對(duì)富貴說(shuō)的話：“我不想死，我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死，不是為了榮華富貴，也不是為了功名利祿，只是不想離開(kāi)自己的親人，只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話語(yǔ)所表達(dá)的，不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

余華在書(shū)中寫(xiě)道：“活著的力量不是來(lái)自于叫喊，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而失去忍受，去忍受生命賦予人們的責(zé)任。”責(zé)任，是活著的意義，也許生命有些事你無(wú)法預(yù)料，無(wú)法改變，但是更多的是需要你去負(fù)責(zé)，去擔(dān)當(dāng)。因此不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。

是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒(méi)有比活著更好的事，也沒(méi)有比活著更難的事!生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著!

活著八百字讀書(shū)筆記篇6

人活著，最怕的應(yīng)該是孤獨(dú)吧。無(wú)論多么輝煌的背景，轉(zhuǎn)身既是孤獨(dú)的背影。有時(shí)候看完一本書(shū)是享受的，但是有時(shí)候覺(jué)得看完一本書(shū)是悲傷的。前不久看完了余華的作品《活著》，如果要問(wèn)我說(shuō)，看完是什么感受，那一定是：壓抑。當(dāng)故事中的人物一個(gè)個(gè)死去，最后只剩下主人公富貴和那頭老牛的時(shí)候，不免會(huì)覺(jué)得作者太過(guò)無(wú)情、冷血，但又是作者那種冷靜幾近殘忍的寫(xiě)作手法，才會(huì)給我們那么多的思考。

今天我又把書(shū)本拿了出來(lái)，我有在書(shū)中做筆記的習(xí)慣，我翻到了這段話：“這輩子想起來(lái)也是很快就過(guò)來(lái)了，過(guò)得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看錯(cuò)人了，我啊，就是這樣的命。年輕時(shí)靠著祖上留下的錢(qián)風(fēng)光了一陣子，往后就越過(guò)越落魄了，這樣反倒好，看看我身邊的人，龍二和春生，他們也只是風(fēng)光了一陣子，到頭來(lái)命都丟了。做人還是平常點(diǎn)好，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命。像我這樣，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng)，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去，我還活著。”

“我該為誰(shuí)而活，我為什么要活著。”這句話我想大概每個(gè)人都想過(guò)吧，只是都沒(méi)有一個(gè)太好的答案，可以滿足自己，也就不了了之。悲傷的時(shí)候我認(rèn)為是不適合看《活著》這本書(shū)的，因?yàn)樗鼤?huì)把你帶入一個(gè)更加悲傷的情緒中，也許更糟糕的是，會(huì)讓你無(wú)法自拔。

有時(shí)候，你不會(huì)不敢把文章串聯(lián)起來(lái)，因?yàn)橐坏┐?lián)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這書(shū)中的主人公未免也過(guò)得太慘了吧，這樣的承受能力，我想在現(xiàn)實(shí)生活中，都是很難想象的，太可怕了，主人公所遭遇的一切。

但是，當(dāng)我們經(jīng)常思考一個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，會(huì)有兩種情況，其中一種是我們?cè)谝粋€(gè)死胡同里走不出來(lái)，另一種是我們?cè)较朐匠痢Ｒ苍S，活著，就要善待身邊的每一個(gè)人、每一件事，千萬(wàn)別為自己找什么借口，因?yàn)椤叭耸菫榛钪旧矶钪模皇菫榛钪獾娜魏问挛锼钪?/p>

活著八百字讀書(shū)筆記篇7

其實(shí)在第一次讀《活著》的時(shí)候，每每看到了主人公福貴，總會(huì)想起另外一個(gè)福貴——那是經(jīng)典國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)片里的“神廚小福貴”。雖然早已經(jīng)過(guò)了看動(dòng)畫(huà)片的年齡，但這部動(dòng)畫(huà)片給我留下的印象是難以磨滅的，記憶中，這是我看過(guò)的唯一一部邪不壓正的動(dòng)畫(huà)片。在最后小福貴的爺爺死了，小飛蝶也走了，只剩下象征著黑暗勢(shì)力的K大人在朝堂上耀武揚(yáng)威。就像這本書(shū)的主人公一樣，失去了所有的親人，在故事的最后孑然一人。

情理之中，意料之外，當(dāng)年《神廚小福貴》的文學(xué)顧問(wèn)正是《活著》的作者余華。

富貴這個(gè)名字也是相當(dāng)諷刺了，除了在他還是少爺十那段紙醉金迷的荒唐時(shí)光，他的人生處處受挫，也無(wú)福分也無(wú)貴。

或許正如作者余華自己說(shuō)的那樣：“活著是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事情而活著。”富貴最終對(duì)生活的從容是建立在親人一個(gè)個(gè)離去的痛苦之上的。有慶、鳳霞、家珍、苦根等人先后連續(xù)給他帶來(lái)的痛苦大到他連痛苦的必要也沒(méi)有了，這時(shí)候他只能活著，漫無(wú)目的的活著。作者似乎是故意將它們從富貴身邊畫(huà)去的小說(shuō)情節(jié)的發(fā)展，具有必然性和偶然性，親人的離去或許是偶然的，福貴的痛苦不斷延續(xù)卻必然的，兩者交匯出了福貴的淡然人生態(tài)度。

這才有了開(kāi)頭，他牽著老牛談笑，從容的一幕從始至終，他沒(méi)有過(guò)激的語(yǔ)言，都是輕描淡寫(xiě)的帶過(guò)，仿佛那個(gè)受苦受難的人不是自己一般。

是現(xiàn)實(shí)的苦難練就了農(nóng)民對(duì)生存產(chǎn)生了淡然以至于麻木的態(tài)度，既然生活沒(méi)有反抗的余地，干脆就認(rèn)命，茍全性命于亂世，這不是一個(gè)人的悲劇，而是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人民的悲劇。

關(guān)于活著的意義，從來(lái)都是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的，沒(méi)有所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這種豁達(dá)，其實(shí)也是一種消極避世的態(tài)度，漫無(wú)目的的如同行尸走肉一般活著，真的就能算活著嗎？活著不僅僅是不要死去或者不在乎生死，活著更應(yīng)該是對(duì)美好生活的向往，當(dāng)一個(gè)人在死亡與生存邊緣選擇淡然時(shí)他應(yīng)該是超脫的，但倘若一個(gè)民族在生死關(guān)頭上也抱著如同福貴一般無(wú)所謂的念頭，我想這將是一個(gè)民族的不幸吧！