感動的中國觀后感篇1

1元“抗癌廚房”背后的人生真諦

2020年“感動中國”人物中，萬佐成、熊庚香夫婦從腫瘤醫(yī)院旁小巷里的油條攤位到炒1個菜收1元的“抗癌廚房”，18年來的堅持和愛心，為癌癥病人提供著“最后的守護”，用他們樸實的煙火氣息照亮著寒夜的路人。1元“抗癌廚房”背后的人生真諦值得我們細細品味，化作力量。

“1”代表的是“恒久不變”，初心可貴，堅持不易。從18年前一個四十多歲的中年婦女偶然來到油條攤位借爐火為患病孩子烹飪飯菜，到今天小巷里每天20多口炒菜鍋，30多個煤爐，排隊做飯的病患家屬。18年的堅持來源于夫婦那一份“溫暖病患”的初心。初心可貴，堅持不易，在打動人心的感動之后，在忙忙碌碌的工作之余，作為年輕干部的我們，不妨問問自己，進入公職之初的“赤子之心”是否還在?初出茅廬時的“滿腔抱負”是否依舊?“1”背后的真諦是告訴我們要堅守本真。初心可貴，初心在則夢想在;初心可期，初心在則希望在。一路拼搏，終獲碩果。

“1”代表的是“貴在守一”，心之所向，素履所往。“在人生最后的時候，有人能伸手牽一把，給他一點光給他一點熱，就感覺到比較快樂”，這是鼓勵萬佐成、熊庚香夫婦堅持開辦1元“抗癌廚房”的“心靈力量”。“1”背后的真諦是詮釋“貴在守一”的力量，一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命，歷史的長河浩浩蕩蕩，而人生不足百年，我們要將自己的使命化為人生中的那個“1”，將使命融入志向之中，將使命融入工作之中，將使命融入點滴之中，以“不馳于空想、不騖于虛聲”的工作實干，“擼起袖子加油干”的奮斗姿態(tài)去實現(xiàn)夢想，完成使命。

“1”代表的是“溫暖如一”，化作春風，守護萬家。萬佐成、熊庚香夫婦將“抗癌廚房”化作黑暗中一盞微弱的希望之燈照亮寒夜的路人，用“不熄”的爐火給了病患及家屬“生”的希望。“1”背后的真諦是“溫暖如一”，年輕干部要讀懂溫暖的力量，讓自己的努力成為折射太陽溫暖光芒的“露珠”，為他人帶去溫暖和力量。那份溫暖和力量是抗擊疫情的“逆行者”那一句“加油，我們和你在一起”，那份溫暖和力量是脫貧攻堅的“追夢者”那一縷“夙興夜寐披星戴月，實現(xiàn)脫貧奔康”的夢想之光，那份溫暖和力量是千萬黨員“惟愿山河錦繡、國泰民安!惟愿和順致祥、幸福美滿”的美好祝愿。愿您的努力，終將如一縷春風，守護萬家。

感動的中國觀后感篇2

在東京奧運會男子100米半決賽上，蘇炳添跑出了9秒83的亞洲紀錄，成為首位闖入奧運會男子百米決賽的中國人、亞洲人。這種突破創(chuàng)造了歷史，這種突破振奮人心，而蘇炳添的那種堅持“進步”的精神，更加值得我們學(xué)習(xí)。

半決賽中，蘇炳添在第三小組第四道。發(fā)槍前，他揪了揪緊身衣，雙手合十，大拇指與食指擺出一個“一厘米”的手勢。賽后記者跟他求證手勢的意思，他說這是提醒自己“進步一點點就好”。

蘇炳添的“進步一點點”是中國人的一大步，也是亞洲人的一大步。但是這“一點點”是突破極限的挑戰(zhàn)，是要建立在日復(fù)一日的訓(xùn)練與自我突破上。蘇炳添說，自己從9.99到9.91(提高0.08秒)用了3年時間。此后，他又為自己制定接下來的0.01秒的目標，“聽起來0.01秒很少，但是提高0.01秒要付出很多的努力，我愿意去嘗試。”

為此，他保持嚴格的作息和飲食習(xí)慣，堅持訓(xùn)練，讓自己的身體機能在32歲還保持在巔峰狀態(tài)。就是為了能不斷實現(xiàn)“進步一點點”。

在知乎上回答“長時間堅持做一件事是種怎樣的體驗時”，蘇炳添也說訓(xùn)練很累，“很枯燥，有時候確實練著練著就會想，太累了，明天還要練啊太累了，還要練那么多年，怎么堅持啊……”但他也說，“這樣堅持下去也是一個再次挖掘自己潛力的過程。”

蘇炳添做到了，他以9秒83打破亞洲紀錄的成績，成功闖入奧運會決賽，成為中國奧運歷史第一人，刷新了亞洲紀錄。這背后是他鍥而不舍的努力、始終如一的堅持。

拿金牌可喜，刷新記錄可喜，但這些站上世界頂尖賽場的運動員身上所反映出來的精神，更可寶貴。“進步一點點就好”不僅是蘇炳添的追求，更應(yīng)該成為我們每個人的人生座右銘。

我們常說，“無志者常立志，有志者立長志”，立長志者，不期速成，從“進步一點點”開始，堅持“進步”，必將會離目標越來越近。龜兔賽跑的故事，“積沙成塔，集腋成裘”的成語，說的都是這個道理。

道理大家都懂，但真正能做到、能堅持的有多少呢?日常生活中，經(jīng)常會有這樣的例子：有人說要減肥，然后呢，就一頓操作猛如虎，恨不得一下子把自己餓死，或者恨不得把自己累死。這種狀態(tài)明顯不可持續(xù)，于是三天打魚兩天曬網(wǎng)，“減肥”僅僅成了一句天天掛在嘴邊的口號;有人說要閱讀，讓自己變得“有深度”，于是捧一本馬爾克斯的《百年孤獨》，看了兩頁之后覺得“太有深度”，棄之……

英國哲學(xué)家約翰?洛克曾經(jīng)說過：“學(xué)到很多東西的訣竅，就是不要一下子學(xué)很多。”同樣的道理，想要做成事，就不要妄圖一口吃成個胖子。要學(xué)會循序漸進、持續(xù)發(fā)展。“進步一點點就好”，就是這樣。

日拱一卒無有盡，功不唐捐終入海。我們也應(yīng)該提醒自己，每天“進步一點點就好”，即使只有“一點點”，但只要能堅持下去，數(shù)年如一日，十數(shù)年如一日地“進步”，就算我們破不了中國紀錄、亞洲紀錄，但終歸能挖掘出自己潛力，實現(xiàn)更好的自己。

感動的中國觀后感篇3

小桂作為千千萬萬基層教育工作者中的一員，她始終把教書育人、立德樹人作為自己的人生理想和奮斗目標。自1990年參加工作以來，她始終把教書育人作為自己的人身追求，而且在工作的這三十年中也一直積極踐行這一人生追求。

作為一名教師，她心系困難群眾，始終相信群眾利益無小事，積極響應(yīng)國家的號召，投身教育扶貧行列，在她的努力下，華坪建成了全國第一所全免費女子高中。她堅持樹人先樹魂，把思想政治建設(shè)和理想信念教育作為立校之本。她長期拖著病體，堅守工作崗位，以實際行動兌現(xiàn)了自己“只要還有一口氣，就要站在講臺上”的諾言。她把自己的工資、獎金和社會各界捐助她治病的100多萬元全部投入教育事業(yè)自己卻甘守清貧。

作為一名人民教師，小桂在教書育人的同時還有一項重要的工作--家訪。小桂身體不好，但是她卻從來不讓學(xué)生家長來開家長會，自己拖著生病的身體進大山挨個對學(xué)生進行家訪。在遇到有輟學(xué)思想的學(xué)生時會不厭其煩苦口婆心的給學(xué)生和家長做工作，不讓一個同學(xué)掉隊。就是這樣的家訪，小桂堅持了十年，幫助很多想輟學(xué)的孩子又重新走進了學(xué)校，坐在了課堂上學(xué)習(xí)。

拜讀了小桂同志的先進事跡和用生命點滴的人生故事，我深切的領(lǐng)會到一個智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力。小桂不是制造出來的英雄，她是那樣樸實，那樣真實，也許她在悄悄的改寫著英雄的概念.”小桂的精神，是一種時代的精神，體現(xiàn)了中國知識分子強烈的愛國主義追求和高度的社會責任感;小桂的精神，又是一種平凡的精神，體現(xiàn)了一名普通的人民教師把對國家、對人民的熱愛和回報，具體落實到自己的事業(yè)和學(xué)生上，在普通教學(xué)崗位上，恪盡職守、嘔心瀝血、淡泊名利、執(zhí)著追求。我作為教師中的一員，我要用心感受、用心學(xué)習(xí)小桂的精神，學(xué)業(yè)上不斷進步，修養(yǎng)上不斷完善，做學(xué)生熱愛、人民滿意的優(yōu)秀教師，做無愧于時代的光榮教師。

感動的中國觀后感篇4

1966年9月，劉伯明出生在黑龍江省依安縣的一個普通農(nóng)家，他在六個兄弟姐妹中排行第二。小時候，家里很窮，劉伯明很懂事。假期里，他上山放豬。在依安一中讀書時，學(xué)校離家有20多里地，別的同學(xué)都住校，但懂事的伯明為了省住宿費和餐費，每天騎自行車往返40多里路，也因此要比別的孩子早起兩三個鐘頭。高一暑假，劉伯明還到一個磚場做過工。

(1885年—1923年)，名經(jīng)庶，字伯明。哲學(xué)家，教育家。專于道家老子哲學(xué)，治西洋哲學(xué)，精通英文，并通法文和德文，兼及希臘文與梵文。江蘇南京人。南高師、國立東南大學(xué)教授(1919-1923)

1885年生，早年受業(yè)于章太炎門下，求讀于匯文書院，畢業(yè)后赴日留學(xué)，參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的同盟會，積極從事民主革命活動。英國侵占我云南片馬時他用英文寫了討英檄文，傳頌一時。辛亥革命成功后，他赴美攻讀哲學(xué)和教育學(xué)，先后獲碩士和哲學(xué)博士學(xué)位。自美回國，即傾心于教育事業(yè)，先受聘為金陵大學(xué)教授，任國文部主任，后受南京高等師范學(xué)校校長郭秉文之聘，任哲學(xué)講座教授，1920年出任文史地部主任、行政委員會副主任(主任由校長兼)和訓(xùn)育主任。是年4月9日南高召開校務(wù)會議討論籌備國立大學(xué)計劃，響應(yīng)政府擬在全國有國立四大學(xué)之議。經(jīng)郭校長與江謙、蔡元培、袁希濤等之努力，于12月6日國立東南大學(xué)籌備處正式成立。1921年劉伯明改任校長辦公處副主任(主任由校長兼)，因郭秉文為謀劃發(fā)展忙于外務(wù)，在寧時間不多，實際校務(wù)皆委劉伯明主持，郭秉文離校期間則由他代理校長職務(wù)。成為郭校長的副手和東南大學(xué)創(chuàng)建人之一。

1921年7月教育部長范源廉核準組織大綱和招生計劃，9月任命郭秉文兼任國立東南大學(xué)校長，1923年1月將南高師并入于東大，一賴南高之舊，一秉南高之風，設(shè)有國文部、史地部、數(shù)理化部、教育科、農(nóng)業(yè)科、工藝科、商業(yè)科、體育科、校舍面積370畝，繼北大之后成立了我國第二所國立大學(xué)。其間劉伯明作為郭校長之副手，為主持校務(wù)，建樹學(xué)風和創(chuàng)建東大日夜操持，成為當時"高標碩望，領(lǐng)袖群倫"的`棟梁人物，終以積勞成疾，于是年11月24日以身殉職，年僅38歲。

劉伯明悉心致力于學(xué)風、校風建設(shè)，就師生中好的思想、好的風氣，結(jié)合人生理想、世界觀、氣節(jié)志節(jié)、科學(xué)民主，以及存在的和認識不很一致的問題，做了刻苦認真的研究，先后發(fā)表了許多哲學(xué)和教育學(xué)等文章，又就學(xué)風、教育、世界觀等問題作了系列講演。教育貴于熏染，風氣賴于漸成，積多年之努力，南高之民族、民主、科學(xué)精神，誠樸、勤奮、求實的優(yōu)良學(xué)風，得以形成和堅持。現(xiàn)摘錄其生前諄諄教于學(xué)生重視德育、智育、美育、群育之詞于下，以供吾輩后人深思得益。

"吾校同學(xué)率皆勤樸，無浮華輕薄氣習(xí)。而其最顯著之優(yōu)點，在專心致力于學(xué)。其堅苦卓絕，日進不已，至可欽佩，實紈绔子之學(xué)生所不能及者也"。

"吾國古來學(xué)風，最重節(jié)操，大師宿儒，其立身行已靡不措意于斯。所謂不為燥濕輕重，不為窮達易節(jié)，最能形容其精神。"

"吾人，生于科學(xué)昌明之世，茍冀為學(xué)者，曰惟真是求。惟其如此，故其心最自由，不主故常，蓋所謂自由之心，實古今新理發(fā)現(xiàn)必要之條件也。""世界知識，其相互之關(guān)系，吾人亦應(yīng)稍加注意，俾治各種專門之學(xué)者，互相了解，于分門之中有一致之意，所謂同心相應(yīng)(Likenindedness)，此即真正德謨克拉西之社會也。"(質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。調(diào)和文理，溝通中外，實為當年南高辦學(xué)者之宏旨也。)

"通常之說人格者，僅及精神方面，而以與品性相混，不知所謂人格(西語曰personality)，而觀之，其中所涵要素，除自信、判斷能力，莊重、溫良等外，就其涉及形骸方面者，亦甚關(guān)重要。服裝、健康、運動、游息善事，均應(yīng)加以注意，勿以身體不強或不修邊幅為榮譽。美術(shù)能調(diào)和人之感覺性與理智性，故為教育上重要工具之一。如瀏覽諷誦各偉大之創(chuàng)作，可培養(yǎng)其美感。應(yīng)避免一切庸俗粗鄙之事物，應(yīng)生活簡單無浮華鋪張之習(xí)，并應(yīng)于可能時，培養(yǎng)自己所有之真正藝術(shù)才能。其在西洋，如希臘雅典之教育，以音樂與體操并重，而兼重文藝。體操者，一方面以健康為目的，一方面以身體為美的形式之發(fā)展，希臘雕像所以完成空前絕后之美，即由于此。但南高學(xué)生在這方面似未能盡副辦學(xué)者的期望。外人參觀吾校，稱吾校學(xué)生有老夫子氣，其批評非毫無根據(jù)。"

"吾人治學(xué)，宜有社會之動機，研究學(xué)問固不欲僅僅收效于目前，然其與人生之關(guān)系，不可不知，因世無離人生獨立之學(xué)問，而學(xué)問又不是供人賞玩的美術(shù)品。凡社會生活所生的結(jié)果，不必皆善，但一切善行若離社會而生活，則必不必。學(xué)校應(yīng)有自治的精神，對地方應(yīng)有公民的精神，對國家應(yīng)有共和的精神。"

"吾儕對于宇宙的態(tài)度，須信其永無消滅，繼續(xù)存在，有此理想，方可支持吾儕貢獻于社會之勇氣，而求人類之進化。"

劉伯明言行一致，律己甚苛，儉樸無華，刻苦自勵，樂于助人，待人寬厚，結(jié)誼同寅，唯誠唯謙;對待后生，言傳身教，循循善誘;辦事務(wù)實，處事務(wù)真，不畏權(quán)貴。南高、東大同仁，以其道德、學(xué)問，兩堪表率，奉為魁宿，譽為"南雍祭酒，純粹君子"。

感動的中國觀后感篇5

在我腦海的無數(shù)珍貝里，有各種珍奇閃爍的貝殼，挑出它們當中最精致的來回味。

記得在兩歲那年，爸爸的戰(zhàn)友說好了去福州森林公園聚會。誰知，那天媽媽發(fā)燒了。臉燙得通紅。怎么辦。我心里嘀咕著。我從小就依賴著媽媽，離開媽媽去玩也不快樂。可媽媽卻一定讓我去。一邊安慰我一邊咬著牙坐了起來。當時年紀小，看不出媽媽在撒謊。就跟著爸爸去了。

那時是我記憶里第一次福州，爸爸抱著我坐在汽車上搖搖晃晃，四周很寂靜。只有大自然的歌唱。到了，從未見過的環(huán)境。暫時淡忘了媽媽的病痛，爸爸把我放在座位。靠在停車位，我哇哇大哭起來。就因為我那是我記憶里的第一次坐車，前面有一堵赤褐色墻，以為車要撞了。越來越近，我閉上眼，之后迷迷糊糊的我下了車。我暗暗慶幸：沒事！眼里雖然紅彤彤的，但是我的臉上洋溢著笑臉。接下來就是聚會時喜慶。突然，一身急促的電話聲。從電話里外婆焦急的話語中，我知道了出事了。媽媽燒昏了。爸爸帶著我回家照顧媽媽

再見到媽媽時，通紅的臉頰淌著汗水。外婆的細心照顧，媽媽醒過來。我只是注視著媽媽，因為她騙了我。

現(xiàn)在想了想，媽媽頂著病魔的干擾，還不讓我失去快樂。真后悔我那樣看著媽媽。

我家的故事中，沒有一件事能算得上驚天動地，甚至是微不足道的小事，可幸福就在其中，就是這些事不斷散發(fā)出縷縷暖人的溫情。

感動的中國觀后感篇6

錢偉長(1912-2010)，江蘇無錫人，中國近代力學(xué)之父，著名的科學(xué)家、教育家。錢偉長早年攻物理學(xué)，留學(xué)加拿大期間已經(jīng)顯露出非凡才華。28歲時，他的一篇論文已經(jīng)讓愛因斯坦大受震動，并迅速成為國際物理學(xué)的明星。抗戰(zhàn)結(jié)束后，錢偉長堅持回到祖國，在艱苦的條件下，拒絕美國科學(xué)界的誘惑，忠于祖國，堅持實現(xiàn)"科學(xué)救國"的抱負。為新中國開創(chuàng)了力學(xué)科學(xué)教育體系。他學(xué)貫中外，對中國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了巨大的貢獻。1957年，錢偉長被錯劃為右派，受到不公正待遇，但是錢仍然沒有放棄科研和對祖國的忠誠。1977年以后，他不辭辛勞，去祖國各地做了數(shù)百次講座和報告，提倡科學(xué)和教育，宣傳現(xiàn)代化，為富民強國出謀劃策。1990年以后，他為香港、澳門回歸祖國及和平統(tǒng)一祖國的大業(yè)奔走。

有人說，錢偉長太全面了，他在科學(xué)、政治、教育每個領(lǐng)域取得的成就都是常人無法企及的。錢偉長說："我沒有專業(yè)，國家需要就是我的專業(yè);我從不考慮自己的得與失，祖國和人民的憂就是我的憂，祖國和人民的樂就是我的樂。"他用六十多年的報國路詮釋了自己一直堅持的專業(yè)：愛國。

其重要貢獻有：1946年，他與馮·卡門合作發(fā)表了《變扭率的扭轉(zhuǎn)》，成為國際彈性力學(xué)理論經(jīng)典之作。1947年，在正則攝動理論方面創(chuàng)建了以中心撓度wm為攝動參數(shù)作漸近展開的攝動解法，在國際力學(xué)界被稱為“錢偉長方法”。1948年，在奇異攝動理論方面寫出有關(guān)固定圓板的大撓度問題的漸近解，稱為“錢偉長方程”。解放后，致力科學(xué)理論和工程力學(xué)領(lǐng)域，成為我國近代應(yīng)用數(shù)學(xué)與力奠基人之一。

感動的中國觀后感篇7

友情誠可貴，愛情價格高，但再高也高不過父母與子女血肉相連的親情。從我們呱呱落地，到我們學(xué)會說話、走路;從我們走進陌生的學(xué)堂，到我們進入青春的叛逆期……無論我們的歲月年輪轉(zhuǎn)得多快，總會有人陪伴在你的左右——那就是父母。

“誰言寸草心，報得三春暉。”父母的愛，莫過于世上最偉大、最無私、最令人感動的情感，他們生你，育你，養(yǎng)你，伺候你，教你做人的道理……父母為我們辛勤地忙碌，為我們提供最好的衣服、食物、環(huán)境……在家里，我們被父母當做小寶貝兒，“掌上明珠”;在外面，我們被父母視為永遠長不大的小孩兒。是的，父母為我們做得太多，太多;比起父母為我們做的一切，我們?yōu)樗麄冎氲玫拇_太少，太少，不懂得理解父母的苦心，也從來都學(xué)不會感恩與回報。感恩，它如山，莊重而嚴肅;它如水，柔情而難以琢磨;它如沙，顆粒難數(shù)，就如同感恩的種子散在瑣碎的小事中。也許父母只是希望我們能夠健康快樂地成長;而我們只會向父母索要更多的零花錢與表揚;也許父母會過于嚴謹，或過分溺愛，但他們所做的一切，都使你理所應(yīng)當去感恩。

我們以什么來感恩父母的嘔心瀝血、辛勤養(yǎng)育呢?同學(xué)們也許會說為父母洗腳，為父母泡茶，為父母盛菜端飯，或是送上一份使父母滿意的試卷;也有的同學(xué)會說，長大后發(fā)憤圖強，成為社會名流，或甲富一方，讓父母過上富裕的小康生活……沒錯，這些都算是對父母的感恩，報答。我們可以為父母做些點滴小事，也可以是我們變得聽話，變得懂事，變得理解父母。這就是對父母最好的感恩與最好的回報。

感恩父母，看似簡單，卻堪比登天;我們在此懷著誠懇的感恩之心，感恩為我們操勞的父母，感恩他們的養(yǎng)育與愛。