觀后感也是一種非常好的交流方式，可以與他人分享自己的想法和感受，并相互探討和交流不同的觀點(diǎn)。如何才能寫出優(yōu)秀的西游記的觀后感1500字？這里給大家分享西游記的觀后感1500字供大家參考。

西游記的觀后感1500字篇1

這是一部籌劃了八年的動(dòng)畫，一直默默無聞也沒聽見半點(diǎn)風(fēng)聲。但古語(yǔ)有云，不鳴則已，一鳴驚人。第一天的票房就上千萬。在這個(gè)暑期檔了，《小時(shí)代4》和《梔子花開》都是認(rèn)定的大熱片，《大圣歸來》的檔期被壓的很少，觀眾面也不廣。就是這部表面上毫無優(yōu)勢(shì)的國(guó)漫，在豆瓣的評(píng)分是8.7，受到了一致的好評(píng)。

動(dòng)畫的題材是老掉牙的《西游記》，那只火眼金睛的猴子再次出現(xiàn)在銀幕上，講卻不是西游里的取經(jīng)打妖怪修成正果的故事。人還是那些人，事卻不是那些事，但頗佛家的因果循環(huán)的意味。片中沒有端莊穩(wěn)重的唐三藏，而是一個(gè)還是叫江流兒的小和尚，他從少聽著孫悟空大鬧天宮的故事長(zhǎng)大，自小仰慕孫悟空這個(gè)蓋世英雄，在山妖要捉小孩子的時(shí)候，江流兒本著與生俱來的慈悲心救下了一個(gè)小女孩，被妖怪追殺的途中誤打誤撞解開了五百年錢被壓在五指山下孫悟空身上的封印。但孫悟空卻因封印未完全解開不能使用法力，即使是這樣，他還是盡力把因救了女孩而被妖怪追殺的江流兒送往長(zhǎng)安城，在旅途中遇到的豬八戒和白龍(史上最帥的一條龍)。兩人的感情也越來越深。在一家客棧留宿的時(shí)候中了妖怪的圈套，最后孫悟空寡不敵眾而且有法力盡失被妖怪混沌捉走了小女孩。當(dāng)年能一人大鬧天宮的齊天大圣現(xiàn)在卻保護(hù)不了一個(gè)小女孩，這讓孫悟空感到心灰意冷。但因?yàn)榻鲀簩?duì)自己的信任，這頹廢的齊天大圣還是振作了起來，以普通猴子的力量拯救江流兒和被擄走的孩子。最后因?yàn)榻鲀罕皇^壓著失去了意識(shí)，孫悟空以為他死了在悲痛之下沖破了手上及禁制，變回了戰(zhàn)無不勝的齊天大圣孫悟空秒殺了大boss,拯救了所有人。

之前就在彈幕網(wǎng)上看到網(wǎng)友的評(píng)論這樣說道，今生不能護(hù)你周全，下世為你鞍前馬后。不知道官方是怎么想的，但我想到這句話就有點(diǎn)淚目。不禁想起了千里迢迢的取經(jīng)之路，唐僧騎著白龍馬，孫悟空拉著馬繩走在前頭開路，八戒在馬后緊跟著的熟悉畫面。或許這就是佛家說的因緣，一切緣起于那大手與小手觸碰的那一瞬。小和尚有著天生的慈悲之心，而孫悟空是注定要守著這份慈悲。

與原著，片子中的孫悟空不再是戰(zhàn)無不勝的齊天大圣，而是一只法力盡失的猴子，打不過看管他的山神他會(huì)跑，遇到挫折會(huì)萎靡不振。但是他身邊有一個(gè)小粉絲，一直相信在他，鼓勵(lì)著他。在客棧的那段對(duì)話戳中了這位落難英雄心中的柔軟:“我回去以后就要努力念經(jīng)，因?yàn)榇笫フf佛祖會(huì)聽見的，我要求佛祖把大圣的法力還回來。”或許就是那時(shí)候，這位自己也沒多少自信的過期英雄就決定拼盡全力護(hù)他周全。因而才會(huì)有后來的舍命相救，才會(huì)有英雄歸來。

片子的名字是大圣歸來，但整部電影只是在片尾才實(shí)實(shí)在在地感受到歸來的意味，片尾大圣身如玄鐵，戰(zhàn)衣烈烈，收納如意金箍棒立于山巔俯瞰眾生，王者之氣渾然天成，他最后的那一回眸向世人表明他的歸來。但片子的主要部分都在展現(xiàn)大圣是如何歸來的，而這個(gè)重要因素是整天在他身邊悠轉(zhuǎn)嘮叨的小和尚。

初見小和尚是在五指山中，小和尚無意識(shí)解除了佛祖加在孫悟空身上五百年的封印，而孫悟空也幫小和尚擊退了追殺他的妖怪。本以為可以把解救之恩一筆勾銷，但是小和尚因?yàn)槁牭剿f自己是齊天大圣就一路跟著怎么也趕不走，只能一路讓他跟著。在一開始，孫悟空被小和尚嘮叨的煩躁非常，后來卻動(dòng)了惻忍之心一路護(hù)送他會(huì)長(zhǎng)安城，相互的感情也越來越深。在回長(zhǎng)安城的.路上遇到不少阻礙，但小和尚一直都堅(jiān)信著他的齊天大圣會(huì)救他的，因?yàn)樾『蜕邢嘈胚@他的強(qiáng)大，即使那時(shí)候的孫悟空失去了法力，只是一只普通的猴子，頗有虎落平陽(yáng)被犬欺的悲涼感。正是這種純粹的信任讓大圣一路走下去，讓他不斷超越變得軟弱的自己，在內(nèi)心實(shí)現(xiàn)真正的回歸。他用一只普通猴子的力量拼盡全力保護(hù)小和尚，即使自己落魄，也要守護(hù)著比自己更弱小的人，這才是真正的強(qiáng)者。后來小和尚被石頭掩埋，激發(fā)了孫悟空最大的潛力沖破了手上的禁制，實(shí)現(xiàn)力量上的回歸，成功解救了所有人功德完滿。

不難在孫悟空身上看到人到中年萎靡不振的縮影，在經(jīng)歷世事的研磨淬煉喪失了原有的斗志，大圣在解開封印想回歸花果山，而更多人選擇的也是不問世事，在生活中浮浮沉沉忘記了自己年輕時(shí)候的雄心斗志。但在片子的最后，大圣選擇了回歸，因?yàn)樯磉呌腥诵枰Ｔ傧胂胱约旱母改福说街心暌彩巧硇钠＞耄沁€是堅(jiān)持每天早出晚歸為自己的兒女家庭而拼盡全力，支撐他們走下去的或許就是他人的期待與需要。

西游記的觀后感1500字篇2

“齊天大圣孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長(zhǎng)生不老還有七十二變，一個(gè)筋斗就有十萬八千里。”江流兒的語(yǔ)氣里充滿了崇拜跟期待，被壓在五指山下的孫悟空也聽得享受，而當(dāng)江流兒說到金箍棒的時(shí)候，孫悟空卻停了下來，不讓他繼續(xù)說下去。這是他心里的`痛，法力盡失，此刻他不過是一只普通的猴子，帶著禁錮被小小石神嘲笑的猴子。但在江流兒眼里，他是最初的英雄，是反抗天庭身手不凡的齊天大圣，是他的精神支柱與偶像，看不得大圣被欺負(fù)，不顧危險(xiǎn)揭開符咒，他與孫悟空的關(guān)系就此改變。

沒有金箍棒，也無法一個(gè)跟斗到達(dá)花果山，卻多了江流兒這樣一個(gè)“粉絲”或者說朋友?我想猴子他是寂寞的，從他從石頭里蹦出來的時(shí)候，他就是寂寞的。他鬧龍宮、他闖天庭、他搗地獄、他目無一切，可他卻如此孤寂沒有朋友。花果山雖好，卻也是被奉承稱王，你看這五指山下的五百年，可有一人去看過他?沒有人在乎，直到遇見了江流兒。“以后我要天天念經(jīng)，因?yàn)榇笫フf佛祖可以聽見，那樣我就可以讓佛祖把法力還給大圣了。”單純卻認(rèn)真的一段話，讓這個(gè)“逆天而行”的猴子濕了眼眶。他盡力保護(hù)著江流兒，不讓他受到一點(diǎn)傷害，卻在“傻丫頭”這件事上退了步。他一直重復(fù)著說：“我管不了”，是無奈，卻讓我滿是心酸，天下妖神他何時(shí)怕過?齊天大圣又如何?連一個(gè)丫頭都救不了，他心里是苦的。

最后他還是去了，去救傻丫頭，去保護(hù)他最重要的江流兒。我想，他真的想通放下一切的時(shí)候，并不是覺得江流兒死了的時(shí)候，而是八戒那一句：“別忘了，你可是齊天大圣啊。”就算沒了法力又怎樣?他還是江流兒心中的英雄，還是自己，他不能讓江流兒失望，更不能讓自己失望。”他去了，沒有筋斗云就征服那條白龍;沒有金箍棒就捏緊拳頭;沒有威風(fēng)凜凜的戰(zhàn)衣就輕裝上陣。這一刻，他不是齊天大圣，只是想救朋友的猴子。因?yàn)榻鲀菏窃谒绱寺淦堑臅r(shí)候還陪著他的朋友，也是不顧危險(xiǎn)拼死救他的朋友。所以他愿意為了江流兒冒險(xiǎn)，愿意肉身死搏，所以他在江流兒“死”后沖破了禁錮。此刻他是齊天大圣，是江流兒最期待、最相信的齊天大圣。身披鎧甲、殷紅披風(fēng)，打贏后背影卻滿是落寞，“大圣”一句呼喚，孫悟空轉(zhuǎn)頭，眼里重燃希望，落幕。

對(duì)于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫電影一直抱有期待，雖然也失望多次，可《大圣歸來》卻讓我眼前一亮，甚至不能忘懷。《大鬧天宮》是經(jīng)典，《西游記》更是，而《大圣歸來》不僅讓我找回了記憶，更多的是讓我對(duì)它留下深刻的印象，人物的大膽創(chuàng)新，情節(jié)的全新構(gòu)造，這些都是它的成功之處，我覺得，這是一次成功的創(chuàng)新，是某種程度上的希望。同時(shí)，這部電影也讓我看到了自己，或者說看到了生活，每個(gè)人都有一個(gè)英雄夢(mèng)，都曾嘗試著去改變這個(gè)世界，到頭來卻發(fā)現(xiàn)什么都改變不了。小時(shí)候不能理解為什么孫悟空要被如來征服，皈依佛門?也許是當(dāng)時(shí)的叛逆，又或許他從最開始想要的就不是成仙成佛，他想要的只是陪伴唐僧，護(hù)他一世平安，僅此而已。

當(dāng)下社會(huì)人情冷漠皆為常事，被生活壓彎了腰、壓低了頭也無心反抗，可是能不能為了那個(gè)最重要的人、為了自己，鼓足勇氣、沖破禁錮、昂首挺胸，做回那個(gè)英雄?就算我一無所有、就算孤軍奮戰(zhàn)，我也會(huì)為你拼盡全力;就算只有那么一刻、就算全世界都不在乎，我也會(huì)是你的蓋世英雄，齊天大圣孫悟空!

西游記的觀后感1500字篇3

今天我讀了《西游記》后，我覺得《西游記》寫的那么的生動(dòng)，簡(jiǎn)直就像真的事情一樣。

要是這個(gè)世界上真有孫悟空的話，那現(xiàn)在有可能世界就不是這個(gè)樣的了。有可能人們每天都能看見孫悟空在天空上來回翻跟頭，世界上會(huì)有很多神仙，我的生活絢麗多彩。有可能世界上的科學(xué)家，已經(jīng)研制出來人們?cè)趺纯梢栽谠撇噬闲凶摺．?dāng)那個(gè)時(shí)候來臨這個(gè)世界已經(jīng)不需要飛機(jī)和汽車了。那個(gè)時(shí)候會(huì)是一個(gè)美好的世界，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候汽車尾氣已經(jīng)完全消失，地球上的燃料也不會(huì)耗盡，我們的地球會(huì)得到很好的保護(hù)。但是這不是真的，需要科學(xué)家的繼續(xù)研究努力。

我要是唐僧絕對(duì)不會(huì)那么有耐力的，渡過九九八十一難，修成正果。我也許會(huì)在任何一難中被嚇跑了，呵呵。所以我要向唐僧學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)有耐力，才會(huì)成功。

西游記的觀后感1500字篇4

《西游記》是我國(guó)的四大名著之一，已經(jīng)成為家喻戶曉的一本書，并且被翻譯成多國(guó)語(yǔ)言，在國(guó)際上也享有一定的知名度。這還真是要謝謝吳承恩，他為中國(guó)留下了寶貴的文化財(cái)產(chǎn)。在西游記中所描繪的一個(gè)個(gè)畫面都給我留下了深刻的印象。

比如說，唐僧師徒四人在取經(jīng)路上遇到了九九八十一劫難，可在孫悟空、豬八戒和沙和尚的保護(hù)下的唐僧還是取得了真經(jīng)。從這個(gè)故事中，我覺得孫悟空是一個(gè)對(duì)師傅盡忠盡職，對(duì)妖精冷酷無情的人。

每一次讀，我都從《西游記》中的一個(gè)個(gè)精彩的故事中懂得了許多道理。例如孫悟空三打白骨精，因?yàn)樘粕幌嘈艑O悟空打的是白骨精，也體現(xiàn)出了白骨精的貪婪狡猾，所以把孫悟空趕跑了，最后，害得自己被妖精捉去了。這讓我懂得了人與人之間要互相信任，不能被表面現(xiàn)象所迷惑。唐僧拿到假經(jīng)書的故事，是因?yàn)樘粕湃畏鸾套约海瑳]有防備之心，從而上了那兩個(gè)弟子的當(dāng)。這讓我學(xué)會(huì)了我們不能輕意相信，我們不認(rèn)識(shí)的人。另外還有唐僧師徒四人，齊心協(xié)力共同度過難關(guān)，還救了東海公主，讓我明白了我們每個(gè)人都要同心協(xié)力，才能度過難關(guān)。

自從讀了《西游記》后，我明白了不管我們遇到什么樣的困難，只要大家同心協(xié)力，同舟共濟(jì)，就能克服一切困難。

西游記的觀后感1500字篇5

“書是人類智慧的源泉”它給予我們無窮無盡的知識(shí)。書是海洋，我們是小魚，在海里快樂地游玩;書是天空，我們是雄鷹，在蔚藍(lán)的天空中展翅飛翔……在茫茫書海中，我翻起了我國(guó)四大名著之一的《西游記》，津津有味地品讀了起來。

《西游記》是明朝吳承恩寫的一部神話小說，是中國(guó)燦爛文化中的一顆明珠。小說栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象，愛打抱不平的孫悟空，寬容善良的唐僧貪吃貪睡的豬八戒，救苦救難的觀音菩薩，神力無邊的如來佛祖。其中最別具一格的是一個(gè)驚天地、動(dòng)鬼神的人物形象——齊天大圣孫悟空，他機(jī)靈可愛、有勇有謀、法力無邊，深受我的愛戴。

這本書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、美猴王出世、三打白骨精、智斗二郎神……雖然在現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場(chǎng)面卻能讓我身臨其境。其中，我最喜歡美猴王出世及稱王的那一情景。石猴之所以能為群猴的首領(lǐng)，成為美猴王，是因?yàn)樗謾C(jī)智勇敢。在群猴都不敢闖瀑布飛泉之時(shí)，石猴無畏無懼，獨(dú)自闖關(guān)，發(fā)現(xiàn)了水簾洞，最終成為美猴王。美猴王的故事啟示我們：做事情要有勇有謀，才能有所成就。

唐僧師僧四人不怕艱難險(xiǎn)阻，制服妖怪才取得真經(jīng)。在生活中我們要勇往直前，不被困難打倒。在學(xué)習(xí)中我們遇到挫折不要沮喪，從哪跌倒就從哪站起來，一定向前沖，做一個(gè)成功人士!

西游記的觀后感1500字篇6

《西游記》是家喻戶曉的四大名著中最生動(dòng)。活潑。有趣的，每次讀它，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕。驚心動(dòng)魄的神話世界。作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的活靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧以及孫悟空。豬八戒。沙僧三個(gè)徒弟和白龍馬一路上歷盡艱險(xiǎn)，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

在唐僧身上，我們即能看到他無原則地講究慈悲，賢愚不辨，頭腦迂腐的一面，也能看到在無數(shù)的艱難險(xiǎn)阻中他毫不動(dòng)搖取經(jīng)的信念，始終堅(jiān)持自己信仰的精神。孫悟空是《西游記》里的靈魂人物。他的故事分為前后兩個(gè)階段:一是從花果山到大鬧天宮，向最高統(tǒng)治者挑戰(zhàn)，主要表現(xiàn)了他反抗神權(quán)，追求自由的叛逆性格;二是保護(hù)唐僧前往西天取得真經(jīng)，集中體現(xiàn)了他不畏自然艱險(xiǎn)，征服邪惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)精神。可以說在孫悟空的身上我們可以找到正義、樂觀、勇敢等多種性格。豬八戒是吳承恩塑造得很成功的形象，他雖然好吃懶做，卻是孫悟空不可缺少的好幫手;雖然自私自利，卻異常討人喜歡;雖然沒事喜歡撥弄個(gè)是非，每遇到困難喜歡打退堂鼓，但對(duì)師傅的忠誠(chéng)是毋庸置疑的。這個(gè)常常惹人發(fā)笑的喜劇形象集忠勇、善良、淳樸、可愛于一身。沙僧在三個(gè)徒弟中比較小，但他卻是取經(jīng)路上不可缺少的好幫手。平時(shí)，他負(fù)責(zé)挑扁擔(dān)。在他身上，我們能看到他的忠厚誠(chéng)懇、任勞任怨、正直無私、一心一意，可以說這個(gè)取經(jīng)隊(duì)伍中的平凡角色的身上時(shí)刻閃耀著不凡的光輝。

《西游記》這部名著讓人看了之后，無論是人物的塑造，故事情節(jié)的安排都有它的獨(dú)到之處，都不愧為世界文學(xué)史上的佳作。從中我們也深深感受到作者廣博的知識(shí)，和對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的造詣所在。這部名著是我國(guó)藝術(shù)文化的瑰寶，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。它將中國(guó)五千年的悠久歷史文化展現(xiàn)給世界各國(guó)人民，讓全世界人民都來了解中國(guó)、認(rèn)識(shí)中國(guó)，中國(guó)的歷史是何等的源源流長(zhǎng)。中國(guó)古代的歷史是輝煌，中國(guó)今天的歷史更不可小看，一個(gè)強(qiáng)大、繁榮、富強(qiáng)的中國(guó)正在世界的東方屹立開來，中國(guó)這條巨龍，將騰飛在世界的民族之林的上空。中國(guó)的民族之魂將不可磨滅，中國(guó)人民將自強(qiáng)不息，與時(shí)俱進(jìn)，建設(shè)我們的小康社會(huì)。

西游記的觀后感1500字篇7

《西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。

為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化。可見，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語(yǔ)言反應(yīng)到對(duì)正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢(mèng)的解析》(1900)一書中已顯出端倪。

弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢(mèng)，只不過是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識(shí)本能的變形顯現(xiàn)，_的替代滿足。我們往往會(huì)說自己作的夢(mèng)是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。

它在四大名著中，是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王。可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找自由的精神。

在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。