關于教師的講座心得篇1

x月__日下午，在__中學，我有幸和基地的學員們一起聆聽了__老師的講座，從初見的激動，到學習的專注，再到之后的思考，我有了很多感觸和體會。

__老師先和我們分享了她的教育心得，告訴我們精神的力量最偉大，從國家的強大、民族的志氣，談到對未來的憧憬，作為教師重任在肩，責無旁貸。然后又指出教育要“立民族精神的根，樹愛國主義的魂”，作為語文教師，更要“教天地人事，育生命自覺”，因為語文是直接指向人的思維、情感、氣質的，從教學生“聽說讀寫、語修邏文”到教學生“求真的態度”，再到“滌灌生命之魂”，我們要有真追求，高追求，不能“育分不育人，求學不讀書”。

從__老師身上，我感受到了：

1.要清醒地認識自我，要明確自己的定位，要明白自己的追求，這樣才能在之后的道路上從容不迫，堅韌前行。從事教育從來都不是為了名利，育人是國家大計，來不得猶豫徘徊，方向清晰才能持之以恒

2.要踏實打磨。__老師講述了她在備《七根火柴》這一課時的反復修改，作為教師就要嚴謹治學，這應該成為我們不斷前進的內驅動力。

3.要以學生為本，以學生發展為本。當今社會紛繁復雜，但作為教師應該有自己的底線，不能因此就模糊了自己的內心。就像x老師說的，作為教師，自己要有定力，不能隨風一吹自己就沒了。我們的教育應該讓孩子跟語言文字有骨肉親情，樹立正確的道德情操價值觀。“只有對學生真心一片，才能與學生心心相印。”作為教師，應該放低姿態，站在學生的角度上去思考問題，明白他們的渴望和需要，尊重每個人的與眾不同，挖掘他們的潛能，更好地因材施教。

__老師很謙虛，更愿意大家稱呼她“老師”，她更愿意說自己是“草根老師”，她說世界上最遠的距離是“說”和“做”的距離，而她自己卻用自己的教育生涯和對待教育的態度在拉近著“說”和“做”的距離。

“一輩子做教師，一輩子學做教師”是__老師的名言。早已名滿天下的__老師都以這樣的話來鞭策自己，更何況我們普通教師。她以這樣的信念要求自己，其實更是對我們普通教師的鞭策和勉勵。除了教好書，更重要的是育好人。也讓我們在教育生涯中，不斷拉近“說”和“做”的距離。

關于教師的講座心得篇2

在講座上，吳教授一開始就告訴我們：矛盾能夠把《紅樓夢》倒背如流，魯迅幼小時期就能背下《綱鑒》，而楊振寧在初入中學時背誦過整本《孟子》……事實證明誦讀中國經典會使腦子變聰明。

帶著好奇之心，我認真地聽吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門法則發給了我們，讓我們認真領會。然后依著法則，吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們在吳教授的帶領下由拘謹地讀到放開來讀，由原來的朗讀也變為依字行腔地誦讀，教室里吟誦之聲此起彼伏，老師們興味盎然。對于如何找入聲字，吳教授告訴我們：我們先用臺山方言把詩句讀一次，那個讀得又短促又用力的就是入聲字。根據吳教授說的辦法我們都試著找入聲字，結果基本上都能把詩句中的入聲字找出來。

下午是最開心的時刻，因為我們分小組進行練習吟誦。各個小組根據吳教授教的吟誦方法，再加上手勢來吟誦古詩文，教室里氣氛熱烈，同學們各抒己見，討論聲不斷。輪到表演吟誦的時候，有兩個小組竟然能夠以唱的形式來吟誦古詩文，令我佩服不已。

通過培訓，我知道了吟誦是中國唯一的誦讀方法。作為一名小學語文教師，我一定會把所學到的吟誦知識運用到教學中去，讓我的學生也能感受到吟誦的魅力！

關于教師的講座心得篇3

今天我們學校組織全體教師到__中學聽專家講座，專家老師講的內容非常符合我們教師的教學實際，他著重講了：教師研究什么?其一，教師要研究學生;其二，教師要研究新課標，新教材;其三，教師要研究課堂，其四，面對課程改革我們應該如何做。他講的內容既簡明扼要，又非常符合我們教師教學的實際，真的給我們教師指明了研究的方向.下面我談一下自己的一點體會：

首先我認為實施素質教育，就是全面貫徹黨的教育方針，以提高國民素質為根本宗旨，以培養學生的創新精神和實踐報告能力為重點。而課改的目的也在于此。

其次作為教師要培養學生的創新精神，那么教師首先要有創新精神，要大膽進行改革，敢于沖破舊的條條框框，積極投入課程改革實驗，學習有關課改的文件和資料，聆聽專家講座，并認真領會其精神實質，做好各種業務學習筆記，寫好學習心得，做到教學方向明，路子對。在教學過程中，大膽創新，進行實踐，改過去滿堂灌的教學方法，積極實行啟發式和討論式教學，激發學生獨立思考和創新的意識，切實提高教學質量。

再者無論取得怎樣的成績，都應該牢記三尺講臺才是自己的歸屬，要把日常教育教學擺在首位，我希望：學校成名，我成才，最終是學生受益。因此，在設計活動中，要把握整體，全面考慮課程目標，尊重學生的實際與愛好，并保留已開發出的較好的課題，不斷完善修改，同時，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種.種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

今后努力方向：

面對課改，找準位置，做完善課改的促進者。并找準問題癥結，抓住思維方法，要樹立起正確的思維方法。思維不偏激不絕對，從整體方位來解決問題，思路決定出路。

關于教師的講座心得篇4

20__年3月28日，我在縣文教局聽取了分別來自幼兒園、小學、初中的三位優秀教師的報告。她們感人的事跡、高尚的師德和嚴謹的治學態度給我留下了深刻的印象，也極大的鼓舞著我，是我學習的好榜樣。

這些優秀教師都有著共同的特點：熱愛教育事業，對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。他們選擇了教育事業，就對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。他們都有著同樣的心——愛心。這是師德素養的重要表現，他們無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對學生的學習更是“特別的愛給特別的你”。他們還共享同一種精神、同一種信念、同一種態度和同一種操守，那就是甘于寂寞、甘于奉獻、甘于鉆研和敢作人梯，是在用生命的全部激情認真對待教師這個神圣的職業。

他們的經驗是教學的縮影，讓我更深層次認識教育，了解了教師與學生的關系，讓教學工作更上一層樓。在他們的經驗中處處體現了寬容與交流。我們的教育不僅在課堂，更在課堂之外的時間。陳素彩老師把愛和智慧轉化為“讓每個人成為最優秀的自我”的教育理念，喚醒每一個層次學生內心的發展需要，力爭讓每一個學生都享受到哪怕是最微小的進步而帶來的成功喜悅。多年來，他特別注重高效課堂，有針對性地把“后勁生”的轉化和提高工作作為班風學風建設的重點，堅持以“心”育人，以德服人，用無限的人格魅力追求教育效益的最大化，逐漸形成了自己的“心育”風格。耿會英老師在教學中堅持“嚴”“細”“實”，努力提高課堂教學效益。我校的竇平校長用心耕耘，真情投入，精益求精，深情尋覓教育的美麗風景，他告訴我們“心在哪里，成功就在哪里。只有用心，我們才能見微知著；只有用心，才能追求卓越，追求完美；只有用心才會使你與眾不同；只有用心才會使你脫穎而出。”徐勝坤老師是“給小天使插上愛心翅膀的人”。她的愛在平凡中閃光，她付出滿腔的熱情和一顆執著的心，把忠心獻給事業，愛心捧給孩子，放心留給家長。

我也要向他們那樣“對待別人的孩子要像對待自己的孩子一樣”，我們都應該學會換位思考，當我們希望別人怎么教自己的孩子時，就一定得怎么教別人的孩子。當家長把孩子送到我們手上的時候，他們對我們寄予很大的希望，所以，我要象愛自己的孩子一樣真誠的愛他們，用積極的情感去感染他們，扣擊他們的心扉，激起他們感情的波瀾，這是一種責任。我要象慈母一樣關心愛護每一個孩子，孩子身體不適時，我對他們噓寒問暖；孩子有缺點或不足時，不歧視，不挖苦，不嘲笑，應該有顆包容之心，要想到：他們是孩子，擁有犯錯誤的權利；當孩子的優點或進步時，要及時表揚，加以肯定和鼓勵。

總而言之，作為教師，我要用自己的愛心、細心和關心，讓班里的每一個孩子真正能幸福、健康、快樂地成長，那才是我最大的心愿，我相信我一定會做的更好！

關于教師的講座心得篇5

偉大的科學家愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”這就是說一個人一旦對某事物有了濃厚的興趣，就會主動去求知、去探索、去實踐，并在求知、探索、實踐中產生愉快的情緒和體驗，所以古今中外的教育家無不重視興趣在智力開發中的作用。

今天我參加__區“班主任培訓”，有幸聆聽了x老師講座，她在講座開頭就提出“興趣是最好的老師”，也是我感受最深的問題。她在講座中講了錢學森先生的故事。錢學森先生是航天之父，雖然去世了，但是我們從他的成長經歷中可以有所收獲。錢學森在少年時代是個貪玩、淘氣的孩子，他的父母就給他找了一個勘探學者，讓他去挖石頭，找石頭，他對地質學產生了興趣；后來又讓他跟一個生物學者學習，他對生物學也產生了濃厚的興趣。

從他的父母對孩子的培養中，我們不難看出培養孩子，首先最主要的是培養孩子的興趣，這就需要我們要有一個偉大的父母，有一個偉大的教師，要有一雙善于發現孩子的慧眼。要在孩子的培養上，要看孩子長大后需要什么，要有他的興趣來決定。x老師說：“一個孩子沒有興趣，長大后肯定很平庸”。錢學森雖然沒有成為地質學家、生物學家，但是他的成功就是興趣給他帶來的，是興趣是他走向了成功。

看看我們今天的教育，家長、社會、學校只培訓的是社會認同的學生，高學歷的學生。因為有了高學歷，才有好的職業，沒有高學歷，就沒有好的幸福人生。

在教育發展的今天，作為父母、作為一個一線的教育工作者、班主任，值得我們深思，怎樣去解決這個問題，怎樣打破人們認同的這種教育方式，需要我們不斷的探索教育規律，必須有一套教育藝術，要不斷的用自己的慧眼去關注學生、發現學生，學著看穿他們的心靈，用心靈，用眼神來傳遞彼此心里的話。并且要關注每一個學生。因為所有的人沒有高低之分，都是平等的。我們要教育學生“天生我才必有用”。要幫助學生樹立信心，要了解學生需要什么，就教什么，學什么。

通過聽x老師的講座，我受益匪淺，思想上有很大的觸動。作為父母、作為教師，要從培養學生興趣入手。外力的強迫永遠教導不出人才，一個人想學好一方面的知識，絕對都是內因起著主導的作用。正如愛因斯坦的：“興趣是最好的老師。”古人亦云：“知之者不如好之者，好知者不如樂之者。”興趣對學習有著神奇的內驅動作用，能變無效為有效，化低效為高效。

在教學過程中注重學生學習興趣的培養，讓學生真正把“要我學”變成“我要學”。同時還要么注重學習方法的指導。我們教育的目的是什么？是“授人以魚”還是“還是授人以漁”？讓學生掌握好的學習會讓孩子受益終生，因此，在教學中，我要避免單純知識性的教學，還要注重學生學習方法的指導，培養孩子具備自學的好習慣。

x老師的講座讓我感受到了為人師表的重要，真正領悟到了為人師應該具備的心懷和情操，更加感受到自己離一個優秀班主任之間的差距。在今后的工作中，要大量的閱讀與教育教學有關的書籍，拓展知識面，開闊視野，積累更多的教育教學經驗，不斷提高教育技能。只有不斷的吸取營養，只有不斷的讓自己進步，及時的進行“充電”，才能提高個人素質和修養，掌握更多科學的教育方法和管理方法，將教育教學工作做好。

關于教師的講座心得篇6

教育需要愛，也要培養愛。沒有愛的教育是死亡的教育，不能培養愛得教育是失敗的教育。”這一句名言告訴我們，愛是教育的生命，愛學生是做好老師的關鍵。教師的本質就是愛，教育的藝術就是愛的藝術。在學習了任小艾老師的報告后，對我觸動很大。讓我深深思考，我應該怎么樣去施愛?怎樣才能讓我們的愛發揮作用呢?

在聽了任小艾老師的座談后，深深為之其個人魅力所折服，班主任工作其實是一份心靈耕耘職業。特別對她提出的“管事理人”的理念感觸極深，反省自己經常在教育教學工作中運用的“管人理事”作風漸感慚愧。作為一位體育教師，有常人看來不像語數那樣的學科壓力負擔，卻有別人看來繁瑣復雜的一面，甚至對副科老師來說，存在著課堂秩序的難于駕馭，這點也是我在教學上感到頭疼的問題。在課前設計好理想的教學過程，總是因為課堂紀律有這樣那樣不順利。每每看到“不聽話”的學生，氣就不打一處來，想想身處在“高壓線下”，多一事不如少一事，也間接導致了我教學自信度的降低。現在的孩子真得很難教，我想這是許多教師心中的苦水和心聲。但仔細分析回想，似乎我太在意對學生的外在控制，以強迫順從或服從命令的行動加以監督，而缺少了對學生的內在控制，讓學生自我促成紀律，即自律，這就要求有更高的教學藝術。可能在以往看來，認為監督學生和讓他們學會自律，無疑前者更容易一些，對我來說要達到后者要求，提高自身的素養則是必經之道。任老師說的——愛學生，如何愛，對將來成為人母的年輕女老師將是人生重大課題。

給我最深的感受是任小艾當教師時對工作的那個熱情，對學生的愛和對事業的向往，正如她的名言：“作為教師,她要永遠守住心靈的一塊凈土。”她在報告中說道：“我把能培養出值得我崇拜的學生當成我教師最大的成功與快樂。老師們，人的一生最重要的是自知之明，最重要的是評價自我，別人怎么評價都不是主要的。說今天對我一個榮譽稱號，明天給我一棟房子票子車子，這都是身外之物，都是虛的。最重要的是你怎么評價自己。如果你不能夠評價自我的話，不能夠正確的評價自我，你就會被周圍的一切所干擾，難以守住你心靈的這塊凈土哇。”

人是需要有一點理想和追求的，但過于理想主義就會和現實格格不入。我認為，作為一個教師，既不能獨善其身，也不能隨波逐流，既要融合社會和時代的共性，又要保持自我的氣質和個性。我個人覺得保持住了自我的氣質和個性也就守住了自己心靈的那片凈土。

現在有一個很普遍的現象，那就是教師的成功以離開教學一線為證明，這是教育的一大悖論。不過有一點我深信，這些成功了的教師在成功之前是守住了教師心靈的那片凈土的。也許，他們離開教師這一職業后，守住的是更高一境界的心靈凈土吧?!

“教師的工作是最殘酷的工作，因為只能成功，不能失敗，但苦中有樂，樂來自活生生的孩子們。”不錯，我們每天做著不一樣的工作，每天面對不同的變化。讓孩子們學得快樂了，我們就成功了!沒有做過班主任的我，在聽了任小艾老師的座談后,深深為之其個人魅力所折服，沒想到班主任工作其實是一份心靈耕耘職業。愛心是前提，信心是動力，專心是條件，恒心是途徑。要成為一個優秀的班主任，愛心，信心，專心，恒心，缺一不可。雖然沒有當過班主任，但是，也曉得班主任是一個累活，難活，細活，要是對學生沒有愛心，是永遠成不了一個合格的班主任的。當爹當媽當朋友，什么角色都要當，而且還要當什么，就是什么，學生需要照顧的時候，你就是他(她)在學校的爹媽，學生需要傾訴發泄的時候，你就是他(她)的朋友。遇到不聽話的孩子，必須有信心能說服他(她)，感化他(她)，遇到工作上的不如意，也需要有信心才能支撐自己走過去。了解每一個學生，需要專心的去觀察，調查，沒有專心的工作態度，就不可能對每一個學生的情況都了如指掌，自然也就不能勝任班主任的工作。對于班級的事情，都要有恒心去處理，不能半途而廢，一件件，一樁樁，用恒心去積累起一個秩序井然的班級體。任老師的笑容讓我看到了一個樂觀、爽朗的“愛心”型的教師。十分欣賞她的話：對每一個老師來講，你的學生可能在你的班級里是百分之一，但在每一個家庭來講，這個孩子就是百分之百!就是父母頭頂上的一片天!教師，你的職業、你的學識、你的人品，直接決定你的事業的成敗;直接決定你教育對象的成敗。

這是一場讓每一位老師感到振奮和鼓舞的報告，它激蕩著我的心靈，也更讓我感受到了作為一名班主任老師的艱巨任務。教師的職業是一份良心活，是要有責任感的，尤其我們面對的是活生生的人。“沒有教不會的學生，只有不會教的老師。”“沒有不合格的學生，只有不合格的老師。”這一句句來自于靈魂深處的言語，表現出了一名教師敢于挑戰自我的巨大勇氣，表現出了一名教育者勇擔使命的崇高責任感。如果我們有了這種教育理念的話，我們當班主任的時候就不會出現問題就推卸給家長，把責任推卸給學生。我們就會想方設法從自身的改變做起，去創造出教育的奇跡。

我也想任小艾老師哪來的那么多的智慧呀?感謝任小艾老師，她告訴我們，智慧源于真愛，真愛觸動心靈，愛的力量很偉大。如果讓我們去買生氣，買牢騷發，買憂慮，買精神負擔，準沒有一個人肯付錢。可現實生活中，人們支付大段大段比黃金還寶貴的時間，用來生氣、發牢騷，用來憂慮。我們老師應走入學生的心靈世界，而不是站在這世界的外面觀望，更不是站在這個世界的對面牢騷、嘆息、憤慨，而應在這心靈世界中耕耘、播種、培育、采摘，流連忘返。如果我能做到這樣，那我將感覺到自己日夜生活在幸福之中。

平等、理解、尊重、信任就是師愛的真諦——這是任小艾老師給我們的答案。感謝任小艾老師，她讓我懂得：教育沒有愛不行，光有愛也不行，愛的科學，愛的技巧要懂得。教育家愛默森說過一句話：教育成功的秘密在于尊重學生。以愛動其心，以言導其行。誰掌握了這把鑰匙，誰將獲得教育上巨大的成功。

當我們驚羨于花朵的美麗之時，不要忘記她背后心雨血水的澆灌。一帆風順是每個人的良好愿望，但挫折逆境卻是每個人成長的必須。信心+實干=成功。我要把這個公式告訴我的每一個學生，要想獲得成功，你先要有信心，有信心你就成功了一半，再加上腳踏實地的實干你就成功了。

用任小艾的名言作為結束語吧：“沒有愛，沒有情感，就沒有教育!”“讓我們每一個學生真正在他的學生時代感受到人生最大的幸福!

關于教師的講座心得篇7

_月_號下午，我在___聆聽了___顧校長的講話，我被顧校長幽默風趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養什么樣的人，我們每天為了學生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養考試機器，還是真正意義上的人?是培養成績優秀的人還是具有健全人格的人?

我想：我們要關注生命。人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復性。人有了生命并不意味著一定有生命的質量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質量。人類發展史已經表明，生命質量的提升與優質教育成正比。優質教育是對每一個生命個體充滿終極關愛的教育，是“目中有人”的教育。

教育，不僅要使我們的教育對象認識生活的意義，而且要教會他們如何設計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象理解生命的價值，而且要教會他們如何珍惜生命，使自己的生命更有價值。”

日本學者池田大作認為：“現代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風氣帶來了兩個弊病，一是學問成了政治和經濟的工具，失掉了本身應有的主動性，因而也失去了尊嚴性;另一個是認為惟有實利的知識和技術才有價值，所以作這種學問的人都成了知識的奴隸，由此產生的結果是人類尊嚴的喪失。”

我們要關注生活。教育的現實關懷在于回歸生活世界，培養在生活世界中會生存的人。

德國杰出的思想家胡塞爾認為，“生活世界”是直觀的、具體的、現實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎。人們在“生活世界”中進行著生動的、充滿“人格主義態度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現實世界的直接感知獲得關于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經概念化和體系化，產生科學理論。

強調回歸生活，是因為在現代人(尤其是學生)的生長家園中，“生活世界”被嚴重地剝離了，“科學世界”成了人唯一的生長家園。學校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態觀，是當代教育發展的一個重要理念，它關系到對世紀教育的成敗與人類自身的命運。科學世界是我們進修理性的“營地”，我們建在異鄉的家園;生活世界是我們故鄉的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發展具有如此重要的意義，那么，作為培養人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。

“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現的教育，對于真正的現實總是貧乏的代替物，結果形成呆板而死氣沉沉的局面。學校作為一種制度，應當把現實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態。現實是如此復雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發動，致使他的教育不適當地偏于一面或者陷于解體。”遠離自然、遠離社會、遠離生活的教育，自然也就遠離教育的本來軌道。

教育，應該讓生活更美好。