對我們來說,互聯網到底意味著什么?現在的理論界眾說紛紜,有人認為互聯網是一種思維,有人認為互聯網是一種技術。但是我認為,互聯網不僅僅是一種思維或技術,它更是一個全新的時代。以下是小編整理的互聯網時代新思維，以供大家參考。

互聯網時代新思維：

周以真(J. M. Wing)教授在《計算思維》一文中[1]，將計算思維定義為：運用計算機科學的基礎概念進行問題求解、系統設計和人類行為理解等涵蓋計算機科學之廣度的一系列思維活動。計算思維自2006年被提出后，在教育領域的影響力很大，國內外學者也對計算思維的概念體系進行多方位的完善，探討了在多個計算機課程教育中培養大學生計算思維的途徑[2]。計算思維是計算機時代的產物，而今社會進入網絡時代，網絡思維[3]有可能而且有必要成為網絡時代大學生的“一種普遍的認識和一類普適的技能”。網絡思維的產生網絡思維是認識網絡世界的世界觀與方法論，是群體思維和社會思維，是計算機時代個體思維的拓展。網絡是現實世界系統存在的一種基本結構形態。在自然界中，存在蛋白質網絡、神經網絡、生態系統和河流運輸網等多種物理網絡，存在人造的電力網絡、城市交通網絡、航空網絡和計算機網絡等基礎設施網絡。在人類社會中，有商業網絡、人際關系網等各種類型的社會網絡。整個世界呈現出不斷網絡化的趨勢，人類社會進入全面網絡化時代。目前對理解、設計和管理網絡的結構化知識的需求普遍存在，并且這種需求在日益增長。網絡技術在人們日常工作、生活以及社會各個領域的廣泛周以真(J. M. Wing)教授在《計算思維》一文中[1]，將計算思維定義為：運用計算機科學的基礎概念進行問題求解、系統設計和人類行為理解等涵蓋計算機科學之廣度的一系列思維活動。計算思維自2006年被提出后，在教育領域的影響力很大，國內外學者也對計算思維的概念體系進行多方位的完善，探討了在多個計算機課程教育中培養大學生計算思維的途徑[2]。計算思維是計算機時代的產物，而今社會進入網絡時代，網絡思維[3]有可能而且有必要成為網絡時代大學生的“一種普遍的認識和一類普適的技能”。

網絡思維的產生

網絡思維是認識網絡世界的世界觀與方法論，是群體思維和社會思維，是計算機時代個體思維的拓展。

網絡是現實世界系統存在的一種基本結構形態。在自然界中，存在蛋白質網絡、神經網絡、生態系統和河流運輸網等多種物理網絡，存在人造的電力網絡、城市交通網絡、航空網絡和計算機網絡等基礎設施網絡。在人類社會中，有商業網絡、人際關系網等各種類型的社會網絡。整個世界呈現出不斷網絡化的趨勢，人類社會進入全面網絡化時代。

目前對理解、設計和管理網絡的結構化知識的需求普遍存在，并且這種需求在日益增長。網絡技術在人們日常工作、生活以及社會各個領域的廣泛應用，培養、訓練了人們新的思維模式。開放性、協同性、系統性等是網絡思維的特征，也是一種習慣。這種習慣和方式正在逐漸形成，并且在理解、分析、設計和運行維護各類網絡系統的實踐中發揮著越來越大的作用。

從認知的對象來看，網絡思維是將復雜個體進行結構化剖析的思考方法，是基于多個個體之間的關系對個體的地位和作用及其所在系統的整體行為進行認識的分析方法。映射到思維空間，網絡思維的廣度和深度恰似復雜系統的網絡結構，是系統思維在網絡時代的具體體現[4]。

從認知的主體來看，網絡思維是一種群體思維，是一種依靠群體行動求解復雜問題的方法。通過對問題的有效分解，并在計算機網絡信息系統的支撐下，眾多個體思維的成果通過彼此的對照、關聯、表決等運算以及聚集、涌現等效應，形成了群體智能(collective intelligence)，例如社會搜索、市民科學、基于熱度的資源排序或基于網民打分的商業推薦等。

李德毅院士對網絡計算與傳統圖靈計算的關系有比較好的描述[5]：網絡計算以交互為中心，一臺計算機可以通過數據影響另外一臺計算機的運行狀態。各個計算節點之間存在弱耦合關系，順序、準確的輸入不能描述互聯網同時存在的人機、機機、機人交互，互聯網不等于一臺虛擬的圖靈機模型。我們可以這樣理解，網絡計算是人機融合的網絡計算，而不是傳統意義上純粹的計算機領專欄域的分布式計算。通過人類的有效交互和功能互補，例如圖片標記，可以幫助計算機網絡實現圖像的辨識和搜索。

社會計算(social computing)是將社會行為與計算系統融合交叉的一種新的計算模式。社會計算包含三個方面的含義：一是計算系統中運用社會信息、考慮社會上下文、應用社會學模型或方法，實質是“of the people”。例如多智能體系統、基于社會關系的網絡安全、社會感知的移動計算等;二是人們以計算機通信系統為中介，例如使用社交網站、即時消息、微博等工具，進行更為社會化的交互、信息傳遞或協同行動，即“for the people”;三是將計算的含義拓展為廣義的問題求解和行動，作為社會群體的綜合行動，即“by the people”，強調信息網絡平臺上的群體力量和廣泛參與的聚合、放大等網絡效應，例如人肉搜索、合作過濾與社會標簽等。當然有的融合系統可以綜合體現上述兩種或三種內涵。

社會網絡分析是對人類社會的組織結構和言行等進行多時空尺度的理解、預測或者調控機制的研究，整體來看屬于計算社會科學范疇。因為其處理的信息是和人類社會相關的，所以對于其中的計算技術而言，可以認為屬于社會計算的“of the people”類型。

《連線》(Wired)雜志的主編凱文·凱利(Kev-in Kelly)在著作《失控：新生物文明的崛起》[6]中指出：“網絡是21世紀的圖標”，“下個世紀的科學象征是動態的網絡”。網絡科學[7]系統地研究和描述各種網絡的互連結構和行為規律，建立預測模型并對網絡的設計與控制提供可行的方法，逐漸成為一門新興的快速發展的交叉科學，日益受到自然科學、工程技術、軍事和社會科學等領域的廣泛關注，并且已經取得了初步的研究成果和實踐成果。網絡科學將整個世界看作大量的人、組織、生物和機器以多種方式互連形成的巨大、多樣、復雜的網絡。傳統的分析方法在單獨分析一些實體時是有效的，但是在解釋實體內部和實體之間的交互依賴關系時存在不足。網絡科學就是將這些復雜、互相關聯的實體域模型化的方法。

吉姆·格雷(Jim Gray)提出，科學研究的方法除了基于實驗、基于數學理論和基于計算模擬的三種范式之外，基于數據探索的第四范式正在形成[8]。霍普克羅夫特(John Hopcroft)在《計算機科學的未來》[9]一文中指出，對現實世界海量數據的分析，對有效信息、有用知識的提取，成為計算機科學面臨的新任務和新挑戰。網絡分析是數據探索和挖掘的主要方法和核心任務。

網絡思維的特點與應用

網絡思維是理解、改造和防護網絡化世界的有效工具。網絡時代的大學生，在思維能力上應該學會分析、懂得組織、善于協作，在思維素質上要樂于交流、追求創新、能夠奉獻。

當代大學生要學習網絡分析的方法，善于分析各類網絡。文獻[10]指出，認識事物的過程中采取不同的圖式，將會帶來不同的認識結果。并分析了點狀圖式、簡單點線關系圖式向復雜網絡圖式演化的歷程，這正是網絡思維形成的過程和發展的軌跡。文獻[10]還對網絡分析的方法和具體應用給出翔實的剖析，展示了社會學、生物學、語言學、信息科學各類網絡中對網絡分析方法的貢獻。

網絡設計包括兩個方面的內容：一是對傳統層次結構的網絡化改造。例如傳統企業結構的扁平化，使更多的人直接面向用戶和市場，實現產品的定制化和需求的快速響應;二是利用網絡科學對網絡結構特征和行為規律研究的成果，實現網絡系統的優化設計，例如為萬維網、對等網絡、社交網絡等網絡的搜索過程設計高效算法，提高電力網絡的健壯性，有效利用疫苗資源，遏制謠言擴散、控制蠕蟲病毒傳播、加快路由信息傳遞、實現病毒式營銷(viral marketing)。

利用網絡思維的方法進行問題求解包括利用群體智能進行問題求解和依靠社會計算實現行動合作兩個方面的內容。例如，維基百科(Wikipedia)、百度問答等是一條嶄新的基于群體智慧獲取知識的道路。維基媒體(Wikimedia)、社會軟件、微博通信等也為基于群體力量完成協作提供了平臺或渠道。眾包(crowd sourcing)是利用互聯網協同求解的有效形式。這些人機融合系統需要精心設計人機交互界面和人人協同邏輯，在利用群體智慧的同時還要克服人類自身計算的不精確性[11]和社會交互語義的混沌特性。

在開放系統模型中，符合協議的結點可以自由聯入系統。因此，網絡思維是一種開放性思維。網絡協議描述了通信實體之間交互的語法、語義和時序過程。因此，大學生學習和使用計算機網絡的過程有助于合約意識和契約精神的培養。互聯網先驅普斯特爾(Jon Postel)在請求評議(Request For Comments，RFC)1122中提出了網絡協議實現的基本原則：“Be liberal with what you receive, conserva-tive with what you send”。網絡思維有助于大學生養成“寬以待人，嚴于律己”的待人處事原則，從而對于整個社會關系的和諧發展大有裨益。

在網絡世界瀏覽的過程中，人們利用超鏈接技術靈活自如地在信息空間遨游，思維的發散性得到訓練和強化，而發散思維是創造性思維的主要特點。網絡結構決定系統功能，網絡交互產生變革的動力，通過連鎖、聚合、擴散等網絡效應，可以催生設計者意料之外的涌現行為。計算機網絡的發展史是一部不斷創新的歷史，網絡技術的創造性和谷歌、Facebook等網絡公司的年輕員工創造的奇跡無不激勵著當代大學生探求未知的熱情和意志。

本文初步闡釋了網絡思維的概念。網絡思維內涵的挖掘和外延的界定還只是剛剛起步，有待國內外網絡科學與網絡技術的研究學者進一步豐富和完善。計算思維有望成為社會上每個人的“一種普遍的認識和一類普適的技能”，而網絡思維是網絡化時代更高級的要求，對于當代大學生承擔起理解、改造和保護網絡化世界的重任，對于廣大互聯網參與者實現基于網絡的協同行動與和諧社會的構建，都具有現實而深遠的意義。

在互聯網上，每個人不只是內容的使用者和閱讀者，也是內容的提供者和創造者。很多網絡軟件鼓勵網民付出，例如百度文庫通過上傳資源來獲取下載別人資源的積分，百度問答通過回答別人的問題來獲取提問的積分;懲罰自私性，例如一些點對點(peer to peer，P2P)軟件，如果限制了上傳的帶寬，那么下載的速度也會變得很慢。“我為人人，人人為我”，通過個體之間的相互合作，實現整體利益的最大化，養成協作與共享的思維方式。從社會規范的層次看，這也是社會公平與政治文明的基礎。